コラール・カンタータについて その１ ＋ 三位一体節後第１６日曜（ＢＷＶ８、９５他）～オジェー

　おとといお知らせしたばかりで、たいへんあわただしいですが、
　今日（１０月１日）は、三位一体節後第１６日曜日。

　またまた、名作、ＢＷＶ８（コラール・カンタータ、第２年巻）が登場します。
　その他、
　初期のＢＷＶ１６１、
　ライプツィヒ１年目（第１年巻）のＢＷＶ９５、
　後年のＢＷＶ２７です。

　今日の該当福音章句は、有名な｢ナインの若者のよみがえり｣の物語。
　死の時を刻み続けるフルートが印象深いＢＷＶ８の冒頭合唱、
　コラールをふたつ盛り込んだＢＷＶ９５の冒頭合唱、など、
　この世のものとも思えぬ美しい響きが特徴的なこの日のカンタータですが、
歌詞を見ると、実は、ここでは、死へのあこがれが、徹底して追及されているのです。
　無条件なまでの、死に対する甘美な憧憬のようなものが、このような天上的とも言える響きにつながったものと思われます。
　死の先にある復活へのあこがれ、ということなのでしょうか。

　いずれにしても、わたしたち一般の日本人からすると、なかなか理解しにくい部分ではあるのですが、音楽の美しさは、人種や宗教を超えて共通なのにちがいありません。
　無心で耳を傾けると、圧倒的な存在感で胸に迫ってきます。

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　さて、名作ＢＷＶ８については、また別の機会にあらためてゆっくりご紹介するとして、
ここでは、ＢＷＶ９５について、ちょっとお話します。
　
　ＢＷＶ９５は、４曲ものコラールで全曲が構成された、意欲的な実験作。
　ソプラノが歌う第３曲も、ちょっと聴くとアリアのようですが、オーボエのオブリガートに装飾されたコラールなのです。

　バッハのカンタータの中には、このように美しく編曲されたコラール楽章がたくさんあります。
　ご存知のように、代表的なものは、最晩年バッハ自身の手によって、シュープラーコラール集に編纂されましたが、その他にも、このような曲がたくさんあるのですね。

　ＣＤは、リリング盤、アーリーン・オジェーが歌ったものが最高です。

　前述のように、ここでのオジェーはただコラールを歌っているだけなのですが、
とびっきりの美声と豊かな表現力によって、アリアに負けず劣らず心に訴えてくるものがあります。

　リリングのカンタータ全集は、以前聴いたときに地味な印象だったので、ずっとほっておいたのですが、いろいろな方にすすめられて聴いてみたところ、聴く演奏、聴く演奏、みんなすばらしいので、びっくり。
　当然、現代楽器による演奏になりますが、当時のドイツ最高のメンバーが集結したという器楽奏者や歌手の競演、それをしっかりと包みこむリリングの信頼感あふれる指揮ぶりは、聴けば聴くほど味わいが増します。

　とにかく、何といっても、このオジェーを筆頭に、歌手がすばらしい！
　この全集は、オジェーの歌が心ゆくまで楽しめる、というだけでも、かけがえのない価値があります。
　カンタータは、やはり、歌です。

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　ところで、ＢＷＶ８は、上に書いたとおり、コラール・カンタータの代表作です。

　一方、ＢＷＶ９５にも、コラールが４曲も使われているわけですが、それなのに、こちらは、厳密にはコラール・カンタータではありません。
　ＢＷＶ８は、冒頭合唱と終曲に、ノイマンのコラールが使われ、その間の曲の歌詞も、すべて同じコラールから派生したものです。
　このように、歌詞はもちろん、場合によっては音楽のすみずみにいたるまで、当日のテーマに関連したたった１曲のコラールを素材にして、そのコラールを徹底して掘り下げ、発展させることによって全曲が構成されているカンタータを、特にコラール・カンタータと呼んでいるのです。

　ＢＷＶ９５は、コラールを４曲も使用してるがゆえに、コラール・カンタータではありません。
　内容的にも、音楽的にも、１曲のコラールに基づくかどうか、が、ポイントなのですね。
　従って、ほとんどのカンタータにはコラールが使われていますが、すべてがコラール・カンタータというわけではないのです。

　今回は、語句説明だけしておきましたが、
　｢コラール・カンタータ｣については、今後順番に、ゆっくりとお話していきたいと思います。